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Nessa data, em 1969, em Nova York, se gerou um levante de l\u00e9sbicas, gays, travestis e trans, em protesto contra uma a\u00e7\u00e3o policial no bar Stonewall Inn.<\/p>\n
Durante tr\u00eas noites, centenas sa\u00edram \u00e0s ruas para lutar contra a criminaliza\u00e7\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o de ordens policiais, a ordem sexual existente, a monogamia imposta pela igreja, a patologiza\u00e7\u00e3o das orienta\u00e7\u00f5es sexuais e identidade de g\u00eaneros diversas, foram a ponta de lan\u00e7a do movimento. Os fatos tiveram repercuss\u00e3o internacional, e, a partir da\u00ed, come\u00e7aram a se organizar as primeiras marchas do orgulho, reconhecendo essa data como o dia do orgulho LGBTQIA+.<\/p>\n
A partir desse fato, o movimento das diversidades come\u00e7ou a ter protagonismo em todo o mundo. A luta pelo acesso a direitos como o matrim\u00f4nio, a identidade de g\u00eanero, ao trabalho, o acesso \u00e0 sa\u00fade, etc., s\u00e3o as bandeiras hist\u00f3ricas do movimento. Mas, a que encabe\u00e7a e segue vigente \u00e9 a luta contra a discrimina\u00e7\u00e3o que resulta em crimes de \u00f3dio, como a expuls\u00e3o de col\u00e9gios, locais de trabalho, ou eventos p\u00fablicos. Tamb\u00e9m, a viol\u00eancia corretiva que termina em abusos, estupros, e, no pior dos casos, na morte.<\/p>\n
No contexto da crise capitalista, a comunidade das diversidades segue sofrendo esses flagelos no mundo, em maior ou menor medida dependendo do pa\u00eds. Em alguns, com governos reacion\u00e1rios que impulsionam e promovem pol\u00edticas de discrimina\u00e7\u00e3o e margina\u00e7\u00e3o social. Em outros, que fazendo pose de progressistas, se aproveitam das lutas do movimento, cedendo \u00e0 press\u00e3o e outorgando direitos arrancados pela mobiliza\u00e7\u00e3o. Mas, que ainda s\u00e3o insuficientes para garantir a vida digna e plena das diversidades. Al\u00e9m disso, o sistema capitalista-imperialista que se aproveita do movimento tentando captar para o consumo e a gera\u00e7\u00e3o de lucro. Como a visibiliza\u00e7\u00e3o do movimento, o que se conhece como \u201cpinkwashing\u201d ou \u201ccapitalismo rosa\u201d, onde se retira profundidade da luta do movimento das diversidades.<\/p>\n
Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio recuperar a luta do movimento, que vem sendo, no mundo, todo parte das grandes revoltas oper\u00e1rias e populares, como a do Chile ou da Col\u00f4mbia, ou das mobiliza\u00e7\u00f5es contra o racismo nos Estados Unidos, inclusive formando parte ativa e consciente das lutas do movimento feminista.<\/p>\n
Aos 52 anos da revolta de Stonewall, as diversidades seguem se organizando e lutando contra todos os governos e suas pol\u00edticas repressivas e discriminat\u00f3rias em todo o mundo. Durante esta pandemia, a crise tem agravado profudamente a situa\u00e7\u00e3o das diversidades. \u00c0 precariza\u00e7\u00e3o, ao trabalho inst\u00e1vel e ao desemprego, soma-se a discrimina\u00e7\u00e3o laboral que sofrem por orienta\u00e7\u00f5es afetivo-sexuais e identidades de g\u00eanero. A quarentena da Covid-19 s\u00f3 agravou essas condi\u00e7\u00f5es de precariedade e mis\u00e9ria em que os governos nos colocam.<\/p>\n
No marco deste m\u00eas do orgulho, a milit\u00e2ncia da UIT-QI impulsiona esta conversa virtual com organiza\u00e7\u00f5es das diversidades e militantes que fazem parte da constru\u00e7\u00e3o de organiza\u00e7\u00f5es revolucion\u00e1rias no mundo.<\/p>\n
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