{"id":6724,"date":"2020-05-21T21:02:17","date_gmt":"2020-05-21T21:02:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cstuit.com\/home\/?p=6724"},"modified":"2020-05-21T22:12:56","modified_gmt":"2020-05-21T22:12:56","slug":"o-poco-por-que-a-netflix-quer-falsificar-o-socialismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cstuit.com\/home\/2020\/05\/21\/o-poco-por-que-a-netflix-quer-falsificar-o-socialismo\/","title":{"rendered":"O Po\u00e7o: Por que a Netflix quer falsificar o Socialismo?"},"content":{"rendered":"
Rana Agarriberri e\u00a0<\/em>Bruno Pac\u00edfico<\/em><\/h6>\n

O filme Espanhol \u201cO Po\u00e7o\u201d estreou na plataforma da Netflix no fim de mar\u00e7o e, logo que lan\u00e7ado, gerou uma s\u00e9rie de cr\u00edticas e avalia\u00e7\u00f5es sobre qual era seu real significado. O filme que mistura diversos g\u00eaneros como distopia, suspense e terror, tem como forma de express\u00e3o a alegoria; portanto, trata-se de uma obra aberta \u00e0s m\u00faltiplas interpreta\u00e7\u00f5es. Muitos se perguntaram se se trata de uma cr\u00edtica ao capitalismo? Uma mensagem socialista? Ou se fala do ego\u00edsmo e da \u201cnatureza humana\u201d? Nos \u00faltimos anos t\u00eam havido um grande interesse do cinema em explorar a desigualdade e a luta de classes, como se expressou recentemente em \u201cParasita\u201d, filme de Bong Joon-Ho. Segundo o diretor de \u201cO Po\u00e7o\u201d, Galder Gaztelu-Urrutia, o filme \u201cn\u00e3o \u00e9 uma cr\u00edtica social, mas uma autocr\u00edtica social, isto \u00e9, sobre os limites de nossa empatia\u201d.<\/p>\n

AVISO: ESSE TEXTO CONT\u00c9M SPOILERS!<\/span><\/strong><\/p>\n

Premissas e personagens<\/strong><\/p>\n

Aqui faremos um recorte daquilo que o filme apresenta. \u201cO Po\u00e7o\u201d \u00e9 uma esp\u00e9cie de pris\u00e3o vertical com 333 n\u00edveis que abrigam diversas pessoas por causas diferentes, sendo o principal cen\u00e1rio. Algumas pessoas escolheram ficar ali, outras perderam a liberdade por terem cometido alguma infra\u00e7\u00e3o. Em cada n\u00edvel vivem duas pessoas que compartilham comida, dormem e acordam todo m\u00eas sempre num n\u00edvel aleat\u00f3rio. No n\u00edvel zero est\u00e1 o primeiro mundo, aqueles que gerem a economia e produzem a comida que adentra ao po\u00e7o. Os presos s\u00e3o alimentados por uma laje suspensa que desce gradualmente a cada n\u00edvel. Assim, os de baixo sempre comem as sobras dos de cima, at\u00e9 que n\u00e3o haja mais nada quando chega ao \u00faltimo n\u00edvel.<\/p>\n

O filme tem como protagonista Goreng que escolheu estar neste ambiente. O protagonista conhece Trimigasi que, segundo a Netflix, representa as \u201cpessoas gananciosas (que) fortalecem sistemas corruptos\u201d. Outra personagem que Goreng conhece \u00e9 a ex-funcion\u00e1ria da administra\u00e7\u00e3o do \u201cPo\u00e7o\u201d, Imoughari, que representa o oposto de Trimigasi: isto \u00e9, ela representa o altru\u00edsmo.<\/p>\n

Conhecemos tamb\u00e9m Miharu, uma personagem que o filme apresenta transitando entre os diversos n\u00edveis do po\u00e7o para encontrar uma crian\u00e7a, seu filho. Esta crian\u00e7a, presente neste ambiente hostil, representa um erro do pr\u00f3prio sistema. Nenhum funcion\u00e1rio sabe que h\u00e1 uma crian\u00e7a no \u00faltimo n\u00edvel, nem mesmo que existe o \u00faltimo n\u00edvel, lugar que o filme apresenta como quase imposs\u00edvel de ser habitado. A inten\u00e7\u00e3o de apresentar a crian\u00e7a num lugar t\u00e3o perverso foi a de mostrar que elas s\u00e3o invis\u00edveis em conflitos. Miharu \u00e9 imigrante e n\u00e3o fala. Desta maneira, seu papel \u00e9 o de representar que os imigrantes s\u00e3o ignorados.<\/p>\n

Ap\u00f3s conhecer a estrutura do \u201cPo\u00e7o\u201d, Goreng decide ir at\u00e9 o \u00faltimo n\u00edvel, junto a seu novo companheiro de andar, Baharat. Este personagem \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o de um fiel escudeiro que \u00e9 acolhido por seu l\u00edder e o faz agir de acordo com as suas convic\u00e7\u00f5es, mesmo que as pretens\u00f5es de sua lideran\u00e7a sejam imposs\u00edveis de serem realizadas. Ao longo do processo, Goreng e Baharat se tornam violentos, agredindo e at\u00e9 mesmo matando indiv\u00edduos dos n\u00edveis mais baixos para proteger sua mensagem ao sistema que gere aquele po\u00e7o.<\/p>\n

\u201cO socialismo n\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o\u201d<\/strong><\/p>\n

Antes de entrarem no \u201cPo\u00e7o\u201d, cada indiv\u00edduo pode levar um objeto ao local. Goreng escolhe um livro: Dom Quixote. \u00c9 importante ressaltar que esta escolha n\u00e3o \u00e9 aleat\u00f3ria. Dom Quixote \u00e9 uma das obras mais importantes da literatura mundial. Dom Quixote foi um livro revolucion\u00e1rio, pois apresentou uma nova forma liter\u00e1ria: o romance. Foi lido por Marx que o citou em O Capital<\/em> numa de suas an\u00e1lises econ\u00f4micas, e foi bastante estudado pelos formalistas russos que apoiaram a revolu\u00e7\u00e3o de 1917. Sua trama apresenta um nobre que decide se tornar cavaleiro com a grande aspira\u00e7\u00e3o de servir \u00e0 sua comunidade, enfrentando monstros imagin\u00e1rios.<\/p>\n

No filme, Goreng \u00e9 Dom Quixote e Baharat \u00e9 Sancho Pan\u00e7a. Tanto os personagens liter\u00e1rios quanto os do cinema tentam mudar os valores da sociedade \u00e0 qual pertencem. Claramente, o que a Netflix tem por inten\u00e7\u00e3o ao comprar os direitos de distribui\u00e7\u00e3o de \u201cO Po\u00e7o\u201d \u00e9 apresentar ao p\u00fablico uma avalia\u00e7\u00e3o que a empresa faz sobre a estrutura capitalista e, assim, Goreng representa uma vis\u00e3o do que seria o \u201cSocialismo\u201d. Veja o que a pr\u00f3pria Netflix declarou:<\/p>\n

\u201cA falta de um her\u00f3i ocorre porque os cineastas n\u00e3o querem sugerir que o socialismo ou qualquer outro sistema seja melhor. Quando Goreng e Baharat descem para compartilhar a comida eles espancam os que est\u00e3o desesperados demais para dialogar. Eles for\u00e7am sua ideologia em todos outros andares e, nesse processo, matam muitos dos que pretendiam ajudar. Sua miss\u00e3o socialista se torna outra fonte de opress\u00e3o. O Po\u00e7o critica o capitalismo mas n\u00e3o apresenta uma alternativa porque se fosse t\u00e3o f\u00e1cil a sociedade j\u00e1 saberia e o filme n\u00e3o teria porque existir.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Outra declara\u00e7\u00e3o da Netflix passa a r\u00e9gua: \u201cGoreng n\u00e3o \u00e9 a resposta para as injusti\u00e7as do po\u00e7o, mesmo que seu desejo de dividir o que tem com os n\u00edveis inferiores seja nobre (…). \u00c9 imposs\u00edvel distribuir igualmente os recursos sem que todos cooperem de bom grado. E o filme mostra que esperar isso \u00e9 ing\u00eanuo (\u2026). N\u00e3o h\u00e1 resposta no fim, porque n\u00e3o h\u00e1 solu\u00e7\u00e3o para o estado atual da nossa sociedade\u201d.<\/p>\n

A inten\u00e7\u00e3o da Netflix ent\u00e3o se torna clara: apresentar a sociedade em que vivemos, com todas suas injusti\u00e7as, seus problemas, mas ao final deixar uma mensagem: a sa\u00edda n\u00e3o \u00e9 o Socialismo. Isso nos leva a uma pergunta: Por que a Netflix se deu ao trabalho de comprar os direitos de distribui\u00e7\u00e3o de um filme de meio milh\u00e3o de d\u00f3lares para passar a mensagem de que o Socialismo n\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Um espectro ronda o mundo<\/strong><\/p>\n

A crise econ\u00f4mica de 2007-08 n\u00e3o se fechou. Muito longe disso, segundo diversos economistas, ap\u00f3s a quarentena de COVID-19, mergulharemos numa crise econ\u00f4mica jamais vista, com uma explos\u00e3o (que j\u00e1 come\u00e7ou) de desempregados, subempregados, fome, viol\u00eancia, caos ambiental e ainda mais crise pol\u00edtica. Sem esquecer que em 2019 j\u00e1 haviam proje\u00e7\u00f5es de um novo pico da crise. A pandemia apenas a intensificou.<\/p>\n

Nos \u00faltimos anos vimos incont\u00e1veis exemplos de lutas da classe trabalhadora em todo mundo, contra a aplica\u00e7\u00e3o dos ajustes: As revolu\u00e7\u00f5es no mundo \u00e1rabe, as sucessivas Greves Gerais da Gr\u00e9cia, a Intifada Palestina, os levantes no Equador. Na Fran\u00e7a os coletes amarelos gritavam, em pleno 25 de Dezembro, \u201cPreferimos perder o Natal que nossa aposentadoria\u201d; o Chile se revoltou em manifesta\u00e7\u00f5es violentas contra a Constitui\u00e7\u00e3o de Pinochet e o Governo Pi\u00f1era; na Argentina e Brasil Greves Gerais. Em todo mundo, a burguesia treme de medo de novos processos revolucion\u00e1rios, e por isso apostam em pactos com as burocracias e Partidos reformistas, no Brasil com a CUT\/CTB, na Espanha com o Podemos, na Fran\u00e7a com a CFDT e UNAS, e um longo etc.<\/p>\n

Logo, temos visto que esses processos de luta e resist\u00eancia t\u00eam se expressado tamb\u00e9m nas artes, principalmente, no cinema. O premiado filme \u201cParasita\u201d \u00e9 um exemplo de an\u00e1lise sobre as classes e a pen\u00faria de nosso povo. Os brasileiros \u201cQue horas ela volta?\u201d e \u201cBacurau\u201d s\u00e3o tamb\u00e9m exemplos de filmes que apresentam os problemas da realidade (mesmo \u201cBacurau\u201d sendo um filme dist\u00f3pico, a viol\u00eancia \u00e9 algo muito atual). Contudo, devemos ter em vista que a burguesia apresenta uma narrativa, e o cinema \u00e9 um meio que expressa uma necessidade (da burguesia) de apontar qual o caminho deve ser evitado politicamente numa trama ficcional.<\/p>\n

\u00c9 importante ressaltar que a crise pol\u00edtica e a falta de um dirigente internacional \u00e9 o que explica a ascens\u00e3o de Bolsonaro, Trump e Duque. A classe procura uma sa\u00edda, uma alternativa e \u00e9 imposs\u00edvel dizer que falta disposi\u00e7\u00e3o de luta aos trabalhadores. Para aliviar press\u00e3o, a Netflix se disp\u00f4s a distribuir \u201cO Po\u00e7o\u201d, que mesmo apresentando cr\u00edticas ao sistema, ainda assim apresenta uma mensagem simples no final: o socialismo n\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o por que o problema real \u00e9 a \u201cnatureza humana\u201d. Na pr\u00e1tica, se utilizam de velhos m\u00e9todos de cal\u00fania para nos convencer de que a nossa classe n\u00e3o \u00e9 capaz de pensar e tomar atitudes racionais. Por isso os presos dos n\u00edveis mais baixos do po\u00e7o s\u00e3o apresentados como loucos irracionais, desesperados demais para ajudar na transforma\u00e7\u00e3o que Goreng se prop\u00f5e fazer. O que \u00e9 ainda mais incoerente, em rela\u00e7\u00e3o a esse interesse da Netflix, \u00e9 o fato da pr\u00f3pria hist\u00f3ria n\u00e3o apresentar o sistema de ger\u00eancia do po\u00e7o como irracional, apenas as atitudes pouco afetivas, irracionais, gananciosas das pessoas que ali vivem.<\/p>\n

Esta n\u00e3o \u00e9 a primeira vez que a empresa de streaming se presta a este papel. N\u00e3o podemos esquecer do desservi\u00e7o que foi a distribui\u00e7\u00e3o da s\u00e9rie \u201cTrotsky\u201d na plataforma, produzida pela estatal financiado pelo governo contrarrevolucion\u00e1rio de Putin; contribuindo assim com as distor\u00e7\u00f5es e falsifica\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas dos acontecimentos e da biografia do revolucion\u00e1rio que construiu a revolu\u00e7\u00e3o russa, ao lado de L\u00eanin.<\/p>\n

A \u201cnatureza humana\u201d \u00e9 a causa dos males da sociedade?<\/strong><\/p>\n

A falta de \u201csolidariedade\u201d \u00e9 o que dizem ser o principal problema dos presos. Os chefs faziam comida para 200 n\u00edveis e acreditavam que se n\u00e3o chegava at\u00e9 o \u00faltimo n\u00edvel era devido a \u201cnatureza humana\u201d. Na realidade haviam 133 n\u00edveis a mais. O que quer dizer que n\u00e3o havia comida para todos. Mas essa n\u00e3o \u00e9 a realidade do nosso mundo.<\/p>\n

Efetivamente h\u00e1 comida, terras, rem\u00e9dios, transporte e trabalho para toda popula\u00e7\u00e3o mundial. De fato h\u00e1 mais do que o suficiente, por\u00e9m o capitalismo concentra todos recursos em uma \u00ednfima parcela da sociedade, destinando todo resto do povo a brutal explora\u00e7\u00e3o com sal\u00e1rios de fome ou ao desemprego. O que Goreng faz \u00e9 apresentado como sendo uma pr\u00e1tica do Socialismo. Por\u00e9m, o Socialismo n\u00e3o se trata da imposi\u00e7\u00e3o da minoria. N\u00e3o queremos tomar todas as decis\u00f5es. Os trabalhadores devem dirigir o Estado, n\u00e3o uma c\u00fapula seleta de iluminados.<\/p>\n

Como socialistas, n\u00e3o queremos for\u00e7ar ningu\u00e9m a aderir a nenhuma causa. Isto n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio. Os fatos est\u00e3o a\u00ed, l\u00edmpidos o suficiente para que a classe trabalhadora veja, reflita e tire conclus\u00f5es. Os trabalhadores organizados s\u00e3o inteligentes e capazes de criar uma realidade infinitamente mais justa do que a que conhecemos. A resposta da Netflix, de que \u201cn\u00e3o h\u00e1 solu\u00e7\u00e3o para nossa sociedade\u201d n\u00e3o \u00e9 um equ\u00edvoco, \u00e9 uma narrativa criada porque \u201cnatureza humana\u201d n\u00e3o existe, o que conhecemos \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica do pr\u00f3prio sistema capitalista!<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 como mudar a realidade, sem mudar o sistema<\/strong><\/p>\n

Lutar para modificar o sistema n\u00e3o \u00e9 quixotismo por que o sistema possui superestruturas que dominam e moldam a sociedade. O sistema \u00e9 a \u00faltima express\u00e3o do projeto coletivo do ser humano, ele pode (e deve) ser mudado. \u00c9 importante lembrar que o Po\u00e7o, assim como o capitalismo, n\u00e3o existe por conta pr\u00f3pria. Mesmo que o filme apresentasse a \u201csa\u00edda\u201d de eleger Goreng como o novo distribuidor da comida, n\u00e3o seria o suficiente. Administrar os neg\u00f3cios da burguesia, isto \u00e9, administrar o capitalismo, n\u00e3o \u00e9 o nosso objetivo porque esse sistema est\u00e1 completamente falido, e n\u00e3o h\u00e1 nada o que salvar.<\/p>\n

A crise de dire\u00e7\u00e3o continua sendo nosso maior empecilho, e construir as bases da Revolu\u00e7\u00e3o passa por trilhar o caminho junto de nossa classe. As alternativas reformistas gestadas nos \u00faltimos anos naufragaram a uma velocidade \u00edmpar. O partido Podemos, na Espanha, e o Syriza, na Gr\u00e9cia, at\u00e9 mesmo o Chavismo, na Venezuela. A constru\u00e7\u00e3o de um projeto coletivo e democr\u00e1tico \u00e9, com certeza, o maior desafio de todos aqueles que estremecem diante das injusti\u00e7as.<\/p>\n

N\u00f3s n\u00e3o temos nada a perder, a n\u00e3o ser nossos grilh\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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